幕哲政經塾第4期_課程報導第一週

期待已久的幕哲政經塾終於在本週迎著熱情的太陽，開始屬於小人物(憤青)充滿活力(激進)的夏天~~~

早上的第一堂課，是何明修老師從太陽花運動為起點，為我們講述學運在台灣的歷史進程，從2008年的野草莓運動，到2012年反媒體壟斷，其中有許多參與過的學生後來在太陽花學運中擔任重要的發起人，也是台灣學運動能逐漸醞釀的過程。

太陽花不只代表著台灣社會運動再次展現民主動能，同時也代表著世代交替，台灣人民對民主所懷抱的期望及想像已經和前一代有著不同的樣貌。

不論是歷史背景，或是對國族的認知，都可以比較出野百合運動與太陽花學運的不同之處，野百合運動發生在1990年代初期，才剛結束戒嚴時期的台灣人民，面對等待已久的解放和對白色恐怖心有餘悸，促使台灣社會爆發出對政治現況的不滿情緒。

課堂中何明修老師從自身從事社會運動多年的經驗，給予同學許多關於不同時代背景下，社會運動所帶來的影響與觀察。

場景又來到與台灣處境似乎十分相似的香港社會，雨傘運動改變了香港嗎?不管最後的結果如何，雨傘運動都讓香港人對政治的不滿被看見了，新世代開始發聲，並試圖撼動現有的政治體制，這也和太陽花學運後，許多社運戰將轉往政治場域，企圖進入體制改變現狀，這樣的民主意志不論是香港或是台灣似乎都是一樣的。

腦中響起<島嶼天光>好像又帶回當時的場景……我們都不要放棄，讓這個社會變得更美好。

緊接著進入下午的分組課程，社區營造組由台大城鄉所副教授康旻杰老師和大家分享他在寶藏巖、剝皮寮以及社子島的在地經驗，包括如何跳脫以經濟利益為主體的社區重建，以及參與式計劃的實質，這些計畫看似開放，開發者釋出善意希望納入地方需求，實質上卻早已定案。要看見土地最真實的樣貌，不單只是從容積分配、徵收地價這些數字去分析而已，還需真正進入這塊土地，去看見生活在這個地方的人們，進而發現這個空間所代表的地方精神及共同記憶。

田野調查也是社區規劃者建立在地知識的重要來源，不同屬性的社區如何理解自己的條件與定位？在與當地人的互動之中，如何去理解當地人的生活路徑，進而去發現不同族群之間的包容性？這也是社區營造中非常重要的態度。